UN ARGENTINO CON LAS SANDALIAS DEL PESCADOR

En abril de este año, nos dejó el Papa Francisco; se fue con las botas puestas, con su último aliento participó en la Pascua de Resurrección. Fue el argentino más famoso y en su gestión como Papa orientó a una Iglesia que convoca a más de milquinientos millones de fieles. Propuso e impulsó una  Iglesia en Salida al servicio de los pobres, de la paz y del diálogo interrreligioso. Fue como un Rock Star para la juventud, a la que le pidió que “Hagan Lío” siguiendo el ejemplo del Santo de Asís del cual tomó su nombre. Como Argentinos nos enogullecemos de que haya sido uno de nosotros y estamos seguros que no habrá otro igual.

BIOGRAFÍA
Francisco (en latín: Franciscus PP.), de nombre secular Jorge Mario Bergoglio nació en Buenos Aires, 17 de diciembre de 1936, y falleció en la Ciudad del Vaticano, 21 de abril de 2025. Fue el 266º Papa de la Iglesia Católica y el octavo soberano de la Ciudad del Vaticano desde el 13 de marzo de 2013 hasta su fallecimiento.
Antes de entrar en el seminario como novicio de la Compañía de Jesús trabajó una temporada como técnico químico. Fue profesor de Literatura y Psicología en la Escuela Jesuita Inmaculada Concepción de Santa Fe (1964-1965). En 1969, fue ordenado sacerdote. Fue nombrado superior provincial de los jesuitas en Argentina (1973-1979) y rector del Colegio Máximo y de la Facultad de Filosofía y Teología del Partido de San Miguel (1980-1986). Luego de un breve paso por Alemania y por Buenos Aires, se estableció en la provincia argentina de Córdoba durante seis años.
Su espiritualidad y carácter llamaron la atención del Cardenal Antonio Quarracino y, el 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II designó a Bergoglio como Obispo Titular de la Diócesis de Oca y uno de los cuatro obispos auxiliares de la Arquidiócesis de Buenos Aires. Luego de desempeñarse como Vicario General de Quarracino, el 3 de junio de 1997 fue designado Arzobispo Coadjutor de Buenos Aires con derecho a sucesión, por lo que ocupó el cargo de su mentor en el Episcopado tras su muerte, el 28 de febrero de 1998, convirtiéndose también en el gran canciller de la Universidad Católica Argentina.
Juan Pablo II creó a Bergoglio cardenal presbítero de San Roberto Belarmino el 21 de febrero de 2001. Tras la muerte de dicho Pontífice, el 2 de abril de 2005, fue considerado como uno de los candidatos para ocupar el trono de san Pedro, cargo para el que fue elegido finalmente el alemán Joseph Ratzinger, quien adoptó el nombre papal de Benedicto XVI. Bergoglio fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina durante dos períodos consecutivos, desde noviembre de 2005 hasta noviembre de 2011. Impedido por el Estatuto de la Conferencia para asumir un nuevo mandato, durante la 102ª asamblea plenaria de ese organismo se eligió al arzobispo de la Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz, José María Arancedo, para sucederlo.
El 13 de marzo de 2013, el cónclave que se celebró tras la renuncia de Benedicto XVI eligió como Papa a Jorge Mario Bergoglio, quien manifestó su voluntad de ser conocido como Francisco en honor al Santo de Asís. Bergoglio fue el primer Papa no europeo desde el sirio Gregorio III, fallecido en 741, el primer Sumo Pontífice americano y proveniente del hemisferio sur de la historia.  Además, es el único Papa de origen jesuita hasta la actualidad y también quien más santos ha canonizado con un total de 942.
Durante su Pontificado, apoyó una mayor inclusión de mujeres en la Iglesia católica, defendió valores de justicia social, tuvo un trato más acogedor con las personas LGBT que los Papas anteriores, apoyó acciones para combatir el calentamiento global, defendió a los migrantes y rechazó las políticas hostiles contra ellos.
Conocido por su humildad, su adhesión a la opción preferencial por los pobres —principio que abarca a los marginados y sufrientes de distinta extracción— y su compromiso de diálogo con personas de diferentes orígenes y credos, Francisco mostró una variedad de gestos pastorales indicativos de sencillez, entre los que se incluyen su decisión de residir en la Casa de Santa Marta en lugar de la residencia papal del Palacio Apostólico Vaticano usada por sus antecesores desde 1903. Asimismo, se caracterizó por su sentido del humor   y por decidir llevar una vestimenta papal más austera.
También destacan sus iniciativas de reforma de la curia romana en campos tan diversos como la economía y las finanzas, la administración, los tribunales eclesiásticos y el derecho canónico, las comunicaciones sociales, la sanidad, el laicado y la familia.   Con ello propugnó soluciones en temas complejos que incluyen la transparencia en las finanzas vaticanas, la coherencia entre la misión evangelizadora y la actividad económica, la simplificación de la burocracia, la eficacia de la comunicación, la nulidad matrimonial, la lucha contra la pedofilia y los abusos y la protección de menores y migrantes.  Al poco tiempo de su elección, en 2013, la revista Time lo consideró una de las cien personas más influyentes, incluyéndolo en el grupo de los “líderes”,y meses más tarde lo nombró la “persona del año” de 2013. Su fotografía fue portada de la revista Rolling Stone internacional en dicho año.
Falleció el 21 de abril de 2025, lunes de Pascua, a las 7:35 horas.  Su funeral tuvo lugar el 26 de abril siguiente en la plaza de San Pedro. El 26 de abril de ese año fue sepultado en la Basílica de Santa María la Mayor de Roma,  siendo con ello el primer Papa desde León XIII que está enterrado fuera del Vaticano.
SÍNODOS
El sínodo extraordinario de obispos sobre la familia
Como resultado de la primera ronda de reuniones del papa Francisco con el Consejo de Cardenales por él creado, conocido como el Grupo de los Ocho, realizada en la Ciudad del Vaticano del 1 al 3 de octubre de 2013 se convocó la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos, bajo el lema “Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización”, que se desarrolló en la Ciudad del Vaticano entre el 5 y el 19 de octubre de 2014.
Si bien existen dos antecedentes de sínodos extraordinarios de obispos, la convocatoria a la III Asamblea General Extraordinaria de 2014 resultó en más de un sentido única:
Porque fue la primera vez que un papa convocó una asamblea de carácter extraordinario apenas ocho meses después de iniciar su Pontificado. En el capítulo del Código de Derecho Canónico relativo a las asambleas sinodales, se establece que el Sínodo de los Obispos ha de reunirse en Asamblea General Extraordinaria cuando el asunto en cuestión, además de relacionarse con el bien de la Iglesia universal, requiere una “resolución rápida”.
Esta convocatoria solo fue superada en presteza por la del Concilio Vaticano II, ya que Juan XXIII anunció su intención de convocar el concilio a escasos tres meses de iniciado su papado.
Porque se trató de la primera convocatoria de carácter extraordinario que tuvo en la familia su eje temático. El tema de la familia en particular solo había sido tratado en la V Asamblea General Ordinaria (26 de septiembre-25 de octubre de 1980) convocada por Juan Pablo II bajo el lema “La familia cristiana”, que abonó la exhortación apostólica Familiaris consortio (22 de noviembre de 1981)
Porque incluyó temas derivados de situaciones social y eclesialmente controvertidas vividas por un porcentaje considerable de familias en las últimas décadas: la difusión de las parejas de hecho, las uniones entre personas del mismo sexo y su eventual adopción de hijos, los matrimonios mixtos o interreligiosos, la familia monoparental, la difusión del alquiler de vientres y el debilitamiento o abandono de la fe en el sacramento del matrimonio y en la confesión. El secretario especial de la asamblea, Bruno Forte, trazó una relación entre este sínodo extraordinario y el Concilio Vaticano II, por cuanto el enfoque para abordar los desafíos de la vida familiar en la actualidad sería el mismo que Juan XXIII anotaba en su diario poco antes de la apertura del concilio: “Mirar todo a la luz del ministerio pastoral, es decir: almas que salvar y que reconstruir”.
Durante el Sínodo, se registraron intervenciones diversas porque la realidad de la familia es diversa en las distintas partes del mundo y los obispos son también diversos. Francisco estuvo en silencio. Quería escuchar y no quiso pronunciarse hasta que los temas planteados madurasen y estuviesen más estudiados en el nuevo Sínodo Ordinario de 2015. Los padres sinodales pidieron ampliar los tribunales eclesiásticos sobre nulidades matrimoniales y que a la vez sean más expeditivos. Por su parte, ha sido tan mediático como el Concilio Vaticano.
Algunos grupos creen que el Santo Padre estaba tratando de abrir la Iglesia a las nuevas realidades familiares del mundo,  pero le estaba costando dada la enorme cantidad de especulaciones mediáticas y protestas de la jerarquía católica, que incluso se lo denunciaron a Benedicto XVI.  Sin embargo, otros grupos no estaban de acuerdo con esta afirmación, ya que el Sínodo trata únicamente de aspectos pastorales y no doctrinales. Los Obispos reclamaban a los Gobiernos y a las organizaciones internacionales que promovieran los derechos de la familia para el bien común. Los trabajos del sínodo concluirían en el próximo encuentro en octubre de 2015.
XIV ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DEL SÍNODO
Como continuación del sínodo extraordinario de 2014, se celebró la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de obispos del 4 al 25 de octubre de 2015 y versó sobre el tema “la vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo”  Este sínodo es más amplio que el Sínodo de 2014, que contiene una gran parte del Episcopado, con muchos Obispos participantes siendo elegidos por sus pares. Como resultado del sínodo, el Papa Francisco publicó en 2016 la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia.
SÍNODO SOBRE LOS JÓVENES
La XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, comúnmente llamada sínodo sobre los jóvenes, tuvo lugar del 3 al 28 de octubre de 2018 y tuvo como tema “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”,  según lo elegido en 2016 por el Papa Francisco tras su habitual consulta. Dicho tema, que se define como “expresión de la solicitud pastoral de la Iglesia por los jóvenes”, se inspira en las conclusiones del sínodo de 2014 y de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia. Con este tema, el objetivo del sínodo será “acompañar a los jóvenes en su camino de vida hacia la madurez para que, a través de un proceso de discernimiento, puedan descubrir su proyecto de vida y realizarlo con alegría, abriéndose al encuentro con Dios y con los hombres, y participando activamente en la edificación de la Iglesia y de la sociedad”. Como resultado del sínodo, el Papa Francisco publicó en 2019 la exhortación apostólica postsinodal Christus vivit dirigida a los jóvenes y a todo el pueblo de Dios.
Antes de la celebración del sínodo, el 15 de septiembre de 2018, Francisco promulgó la constitución apostólica Episcopalis communio (en español, Comunión Episcopal) que permitió que el documento final de un sínodo pudiera convertirse en enseñanza magisterial simplemente con la aprobación papal. La constitución también permitió que los laicos contribuyeran con sus aportes directamente al secretario general del sínodo.
SÍNODO PARA LA AMAZONIA
El Sínodo de los Obispos para la región Pan-Amazónica (comúnmente conocido como Sínodo para la Amazonia), fue un sínodo especial para aquella región que se reunió en Roma del 6 al 27 de octubre de 2019. El 15 de octubre de 2017 el Papa Francisco había anunciado que trabajaría “para identificar nuevos caminos para la evangelización del pueblo de Dios en esa región”, específicamente los pueblos indígenas que “a menudo son olvidados y sin la perspectiva de un futuro sereno”.
Tras el sínodo, el Papa Francisco publicó en 2020 la exhortación apostólica postsinodal Querida Amazonia.
Sobre el documento final, el 26 de octubre de 2019, el Sínodo propuso que los hombres casados que son diáconos permanentes sean ordenados sacerdotes en la región amazónica, “en situaciones extremas y con condiciones”. Sin embargo, el 3 de septiembre de 2020, el Papa Francisco desaprobó el párrafo 111 del documento final del sínodo donde se permitía los sacerdotes casados.
SÍNODO DE LA SINODALIDAD
El Sínodo de la Sinodalidad o Sínodo sobre la Sinodalidad fue anunciado por el Papa Francisco el 7 de marzo de 2020 como el próximo Sínodo ordinario de los Obispos. El concepto de “sinodalidad” ha sido un tema de frecuente discusión por parte del Papa, particularmente durante el anterior Sínodo sobre los jóvenes. La sinodalidad, tal como la definió la Comisión Teológica Internacional en 2018, es “la acción del Espíritu en la comunión del Cuerpo de Cristo y en el camino misionero del Pueblo de Dios”.
Constó, en total, de tres fases: una diocesana desde octubre de 2021 hasta abril de 2022, una segunda fase continental desde septiembre de 2022 hasta marzo de 2023 y una tercera de carácter universal que fue la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, dedicada al tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”, en el Vaticano de dos sesiones, la primera del 4 al 29 de octubre de 2023  y la segunda del 2 al 27 de octubre de 2024.
A las mujeres se les permitió votar en el sínodo, lo que fue la primera vez que se les permitió votar en un Sínodo de Obispos católico.
En vísperas de la asamblea del Sínodo de octubre de 2023, el Papa Francisco emitió la exhortación apostólica Laudate Deum.
El 26 de octubre de 2024, en un gesto sin precedentes, el Papa Francisco presentó y ratificó el documento final del Sínodo, optando por hacerlo en lugar de emitir una exhortación apostólica postsinodal. De este modo, Francisco dio más autoridad al documento, otorgándole autoridad magisterial (aunque el documento no debe considerarse vinculante).
El sínodo ha sido descrito como la culminación del papado de Francisco y el evento más importante de la Iglesia católica desde el Concilio Vaticano II, aunque únicamente “comparable a una versión en miniatura” del mismo. A pesar de que se abordó la cuestión de más roles de liderazgo para las mujeres, la cuestión de la ordenación femenina para roles como el de diácono se eliminaría de la mesa.
VIAJES
Francisco realizó 47 viajes apostólicos visitando 66 naciones.También, realizó numerosos viajes apostólicos dentro de Italia y varias visitas pastorales a la diócesis de Roma.
El primer viaje apostólico del Papa Francisco fuera de Roma, pero dentro de Italia, fue su visita a Lampedusa, el día 8 de julio de 2013. El primer viaje del Papa fuera de Italia fue a Brasil con motivo de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud realizada en Río de Janeiro en julio de 2013.
Desde su elección, el Papa Francisco puso énfasis en visitar Latinoamérica y en visitar las llamadas “periferias”, es decir, aquellos países donde el catolicismo suele ser muy minoritario
Francisco fue el primer Pontífice de la historia de la Iglesia católica que visitó Myanmar (2017), Emiratos Árabes Unidos (2019), Macedonia del Norte (2019), Irak (2021), Baréin (2022), Sudán del Sur (2023)  y Mongolia (2023). Asimismo, fue el primer Papa en visitar Timor Oriental desde que es un país independiente. Con su visita a Abu Dabi (Emiratos Árabes Unidos) en 2019 se convirtió en el primer Papa en visitar un área en la Península Arábiga, además de ser el primero en oficiar una misa en aquella región. También se convirtió en el primer Pontífice que visita un punto perteneciente al Ártico al llegar a Iqaluit en Canadá en 2022.
ENCÍCLICAS LUMEN FIDEI
Su primera encíclica, Lumen fidei (La luz de la fe, en castellano) fue firmada el 29 de junio de 2013, en la solemnidad de los apóstoles Pedro y Pablo, y centra su tema sobre la fe; y viene a completar lo que su predecesor, Benedicto XVI, ya había escrito anteriormente sobre la esperanza y la caridad, las otras dos virtudes teologales, en sus respectivas encíclicas Spe salvi y Caritas in veritate. Francisco asumió, de hecho, el trabajo de Benedicto XVI, quien antes de su renuncia al papado ya había completado una primera redacción del texto; al que le añadió algunas aportaciones.
El texto, que busca presentar la fe como una luz que disipa las tinieblas e ilumina el camino del ser humano, se divide en cuatro capítulos a los que se suma una introducción y una conclusión. En ellos se recorre la historia de la fe de la Iglesia (desde el llamado de Dios a Abraham y del pueblo de Israel, hasta la resurrección de Cristo), la relación entre razón y fe, el papel de la Iglesia en la transmisión de la fe, así como el efecto de la fe para la construir sociedades en busca del bien común; concluyendo con una oración a la Virgen María, quien se presenta como un modelo de fe.
LAUDATO SI’
Su segunda encíclica, Laudato si’ (Alabado seas, en castellano) fue firmada por Francisco el 24 de mayo de 2015, en la solemnidad de Pentecostés del tercer año de su Pontificado, y tiene por tema central la conservación del ambiente, con particular énfasis en la búsqueda de una “ecología integral”.
FRATELLI TUTTI
Fratelli tutti (Hermanos todos, en castellano) es su tercera encíclica firmada por Francisco el 3 de octubre de 2020. Para la firma de esta, el Papa se trasladó hasta la tumba de San Francisco de Asís para firmar la encíclica en forma de homenaje al Santo. Para su redacción e inspiró en el Documento sobre la Fraternidad Humana, una declaración conjunta del Pontífice con el Jeque Ahmed el-Tayeb que posteriormente dio lugar al Día Internacional de la Fraternidad Humana.
DILEXIT NOS
Su cuarta encíclica, Dilexit nos (Nos amó, en castellano) fue publicada el 24 de octubre de 2024 y trata sobre la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.
MOTU PROPRIOS
Motu proprio “Sobre la competencia de las autoridades judiciales de la Ciudad del Vaticano en materia penal”, publicado el 11 de julio de 2013.
Motu proprio “Sobre la prevención y el contraste de las actividades de blanqueo, la financiación del terrorismo y la proliferación de armas de destrucción masiva”, publicado el 8 de agosto de 2013.
Vos estis lux mundi, publicado el 9 de mayo de 2019
Exhortaciones apostólicas
Evangelii Gaudium, sobre la evangelización.
Amoris laetitia, sobre el amor en la familia.
Gaudete et exsultate, sobre la llamada a la santidad.
Christus vivit, sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional.
Querida Amazonia, sobre sus sueños para la Amazonía.
Laudate Deum, sobre el cuidado de la naturaleza, la ecología integral y la desigualdad de la humanidad.
C’est la confiance, sobre la importancia de la confianza a Dios, que es la que sostiene la vida. Basada sobre las reflexiones de Santa Teresa del Niño Jesús.