PIANCHO

A través del proyecto educativo “Tapé Arandú”, se reconoce a la selva como aula viva en comunidades Mbyá guaraníes

Presentaron en la Escuela 683 “Yaká Pa’ú”
Presentaron en la Escuela 683 “Yaká Pa’ú”
lunes 04 de mayo de 2026

La Coordinacion de Innovación y Educación Disruptiva (CIED) del Consejo General de Educación (CGE) presentó oficialmente días atrás el proyecto pedagógico “Tapé Arandú: El Sendero de la Sabiduría”, una iniciativa innovadora que propone transformar el modelo educativo en contextos de Educación Intercultural Bilingüe, reconociendo al monte como el principal espacio de aprendizaje.

La presentación se realizó en la Escuela Nº683 “Yaká Pa’ú”, de modalidad bilingüe, ubicada en la comunidad Mbyá guaraní Tamanduá, en el municipio de 25 de Mayo. Se trató de un encuentro denominado “Ñemboapyka”, que reunió a autoridades tradicionales del pueblo Mbyá guaraní, docentes, Auxiliares Docentes Indígenas (ADI) y representantes institucionales.

En la oportunidad, la coordinadora de Innovación y Educación Disruptiva del CGE, Macarena Márquez, explicó que “Tapé Arandú no es solo un proyecto pedagógico es un paso adelante en innovación educativa: reconocer que el conocimiento también habita en el territorio, en la comunidad y en la memoria ancestral”, expresó.

El proyecto se enmarca en el enfoque de Aulas Vivas a Cielo Abierto, proponiendo que el aprendizaje se desarrolle en diálogo directo con el entorno natural. En este sentido, el ka’aguy (monte) es concebido como un agente pedagógico activo, donde los saberes ancestrales y las herramientas contemporáneas se integran en un mismo proceso formativo.

“Estamos reconfigurando la idea de aula. Ya no pensamos la educación como un espacio cerrado, sino como un ecosistema vivo donde el aprendizaje sucede en diálogo con el entorno”, señaló Márquez y agregó que el monte no es un recurso didáctico: es un maestro.

Tapé Arandú propone reconocerlo institucionalmente como el aula más importante para los niños Mbyá guaraníes. “Fortalecer la figura del Auxiliar Docente Indígena como par pedagógico es clave. No es un acompañante, es un educador con saberes propios que estructura el proceso de enseñanza”, explicó Márquez.

Temas de esta nota